在古建筑禹陵之側的石亭中,有一通石碑稱“岣嶁碑”, 碑身挺拔，渾厚樸拙。原刻于湖南省境內南岳衡山岣嶁峰，故稱岣嶁碑，原跡曾消失千年，2007年7月重新被發現。相傳此碑為頌揚夏禹遺跡，亦被稱為“禹碑”、“禹王碑”、“大禹功德碑”。與黃帝陵、炎帝陵被文物保護界譽為中華民族的三大瑰寶。
——圖為衡山原刻
關于岣嶁碑的記載，最早見于唐代韓愈、劉禹錫詩作。
韓詩云：
岣嶁山前神禹碑，字青石赤形樸奇。
蝌蚪拳身薤葉披，鸞飄鳳泊拿蛟螭。
事嚴跡秘鬼莫窺，道人獨上偶見之。
我來咨嗟涕漣湎，千搜萬索何處有?
劉詩云：
常聞祝融峰，上有神禹碑。
古石瑯玩姿，秘文璃虎形。
雖兩人均未見實物，但唐代即有岣嶁碑的傳說是無疑的。直到南宋寧宗嘉定五年（1212年）何致（賢良）游南岳，在當地樵夫的指引下，才在衡山找到此碑真跡。明代長沙太守潘鎰于岳麓山找到此碑，傳拓各地，自此岣嶁碑名聞于世。紹興的這通岣嶁碑，是于明嘉靖二十年(1541)，由紹興知府張明道根據岳麓書院拓本摹勒于大禹陵廟中；亭為清咸豐年間所建；由明代大學者楊慎的釋文。
岣嶁碑（根據史料記載）是中國較古老的名刻，碑上奇特的古篆文，字形如蝌蚪，既不同于甲骨鐘鼎，也不同于籀文蝌蚪，蒼古難辨。歷代不乏研究譯讀者，雖譯文版本有別，但多認為碑文記載大禹治水之事。
大禹陵岣嶁碑中每個碑文其下都有楊慎考譯的釋文注解,全文如下：
承帝日咨，翼輔佐卿。
洲渚與登，鳥獸之門。
參身洪流，而明發爾興。
久旅忘家，宿岳麓庭。
智營形折，心罔弗辰。
往求平定，華岳泰衡。
宗疏事裒，勞余神。
郁塞昏徙，南瀆愆亨。
衣制食備，萬國其寧，竄舞永奔。
全篇文意，大致分為三層：
第一層，自“承帝曰嗟”至“而明發爾興”，凡六句，說明帝舜命禹治水。《史記?夏本紀》：“堯崩，帝舜問四岳曰：‘有能成美堯之事者使居官？’皆曰：‘伯禹為司空，可成美堯之功。’舜曰：‘嗟，然！’命禹：‘女平水土，維是勉之。’禹拜稽首，讓于契、后稷、皋陶。舜曰：‘女其往視爾事矣。’”可證之；
第二層，自“久旅忘家”至“華岳泰衡”，凡六句，記述大禹治水過程中的艱辛和憂勞；
第三層，自“宗疏事衰”至“竄舞永奔”，凡七句，描寫大禹治水成功之后，重新祭祀祖先神靈，山川溝洫流徙暢通，百姓豐衣足食，邦國祥和安寧，人民歡跳、舞蹈、歌唱、奔跑。
會稽山景區 裘航 文圖
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